Псков, история города.

История Пскова начинается с появления в древних летописях упоминания так называемого Псковского городища и обозначается 862 годом. Бывший ранее укрепленным поселением, Псков довольно быстро превратился в развитый город. Этому поспособствовали многие исторические события, о которых Вы сможете прочитать на этом сайте. Например, о том, что в 903 году в 12 километрах от Пскова, в городе Выбуты произошло первое свидание князя Игоря с его будущей женой княгиней Ольгой. Жители Пскова очень полюбили княгиню, которая отвечала им взаимностью – именно по ее приказу был построен известный Троицкий собор. На этом сайте Вы сможете подробнее узнать об этой необыкновенно умной женщине – княгине Ольге, которая сыграла значительную роль в истории Руси и русского народа.

Сайт расскажет о том что такое настоящая история Пскова и поможет Вам в полной мере ощутить атмосферу древнего города 16 века, когда Псков был широко известен своими великолепными храмами и церквями, а также экономическими достижениями. Бурно развивалась торговля и строительство. В те времена, по своей экономической развитости Псков занимал третье место после Москвы и Новгорода. Широко известна своей обороноспособностью – Псковская крепость, западный рубеж, длинной около 9 километров. Крепость состояла из 37 башен, 14 укрепленных ворот и множества подземных переходов и лабиринтов. За 600 лет, начиная с 1116 по 1709 годы, Псков претерпел множество жестоких войн. Прочитайте про то как осаждали Старинный Псков в 1580г. и узнайте подробнее о тех исторических военных событиях.

На сайте Вы сможете найти множество интересных подробностей о том, как выжил и выстоял Псков в годы Великой отечественной войны. Эта ужасная война оставила неизгладимый плачевный след в истории Пскова. Были разрушены многие архитектурные памятники, сожжены жилые дома, школы и детские сады. Многие жители города были зверски убиты, многие взяты в плен. Псков был на грани уничтожения. Однако после одержания победы над фашистскими захватчиками, руководством страны были приняты решения, бросить все ресурсы на восстановление разрушенных фашистами городов, в том числе и Пскова. И гордый город восстал из пепла и по сей день удивляет своих жителей и гостей непоколебимой исторической славой! Отважный город Псков награжден почетным званием «Город воинской славы» Указом главы государства от 5 декабря 2009 года.

Вопреки всем неблагоприятным обстоятельствам, Псков был и остается исторической жемчужиной России. В том, что город остался таким несмотря на то что история Пскова была тяжела – заслуга многих талантливых архитекторов, реставраторов и художников, сумевших бережно восстановить каждый храм и каждую церковь, вложивших свою любовь в каждый отреставрированный камень, в каждое дерево, посаженное заботливой рукой. На сайте Вы сможете узнать о том, каков сейчас современный Псков, благодаря кому он остался таким, каким был много столетий назад.

История трех дней, 26 -27 -28 января.

1510 год, Великий Князь московский Василий 3 торжественно въехал в Псков и обьявил его своей вотчиной. Псковская феодальная республика прекратила свое существование. Именно 26 января 1510 года, Псковская губерния обрела свое новое название и значение. 1924 год Постановлением  всесоюзного съезда Советов Петрограда, начал свое существование город под новым названием Ленинград. 1950 год провозглашена республика Индия, которая была колонией Англии больше 200 лет. 1500 год Испанским мореплавателем Винсентом Пинсоном открыта Бразилия. 1906 год, вышел первый и единственный сатирический журнальчик Перец. 1968 год в Средиземном море произошло загадочное исчезновение  лодок одновременно исчезли израильская подводная лодка Даккар, и Французкая Минерва, интересный факт, находились они друг от друга на растояние 1670 киломметров. 1708 год вышел указ Петра о  начале печатания  гражданских книг. Это был беспрецендентный случай, книги стали доступны любому человеку. 1946 год, к годовщине снятия блокады   открылся музей обороны Ленинграда. 1945 год Советские войска освобождают заключенных из концентрационного лагеря Аушвиц(Освенцим) в Польше. На людей не возможно было смотреть без слез в прямом смысле, это были мумии кожа обтянута, кожей, и глаза безумно бегающие из стороны в сторону, большая часть людей даже не поняла, что произошло, настолько они были запуганы и каждую минуту ждали своей смерти. Надо отдать должное солдатам, они каждого человека согрели и накормили каждому кто не понимал что произошло обьясняли. 1774 год, река Яик переименованна в Урал. 1478 год к Московскому государству присоеденилась Новгородская республика. 1725 год, умер Петр 1 Российский император - реформатор. 1990 год запуск американского космического коробля Спейс Шатл 36 Атлантис 6. Полет проводился совместно с  с советским кораблем Союз ТМ - 9.

Трутнево, деревня в Псковской области

Сельская святыня, именуемая местными жителями Пещёркой, расположена в северо-восточном Причудье, в нескольких километрах от берега Чудского озера. Деревня Трутнево, которой ныне «принадлежит» Пещёрка, появилась в 1930-е годы, когда на месте бывшей мызы была организована центральная усадьба колхоза. Главным деревенским праздником стала Шестая пятница (т.е. пятница на шестой неделе после Пасхи), день, когда к святыне, «присвоенной» новой деревней, приходили паломники из ближних и дальних деревень.
В Шестую пятницу в Пещерку ходил крестный ход из Петропавловской церкви в д. Кунесь, к приходу которой относилась эта территория. Когда появилась эта традиция, сказать трудно, никаких письменных свидетельств нам обнаружить не удалось. Судя по воспоминаниям местных жителей, крестные ходы совершались до 1950-х годов: когда паства в 1930-е гг. лишилась священника (переехал на лодке через озеро в Эстонию), крестные ходы возглавляла жительница Кунести, прежде певшая «на крылосе». Особенно многолюдными крестные ходы были во время войны.

В настоящее время почитание Пещёрки активизируется при деятельном участии священника, который служит в церквях в д. Ветвенник и д. Кунесть. С середины 1990-х гг. он организует в Шестую пятницу крестные ходы к почитаемому месту, служит там молебны в другие праздники, поддерживает инициативу организованных паломнических поездок. К Пещёрке приезжают автобусы с паломниками из Гдова и Сланцев, иногда из Пскова, а также отдельные паломники из этих городов и Петербурга.
Топография Пещёрки представляет довольно типичное для аналогичных святынь Северо-запада России сочетание источника или водоема (здесь это речка и родник) и камня с «Божьим следом». Здесь к этому набору добавляется «пещера», куда, по одному из вариантов предания о происхождении почитаемого места, скрылась ступившая на камень Богородица. Правда, для многих местных жителей этот след не имеет никаких коннотаций с чудом явления Богородицы: он просто удивительный факт природы, необъяснимый феномен.
Пещера, точнее, углубление в стене оврага, по которому протекает речка, испещрена надписями, сделанными многочисленными паломниками. К этой святыне приходили и продолжают приходить по завету. В углубление камня-следовика кидают монеты, вода из источника считается целительной.

История посещения деревни Замогилье. Гостями из Питера.

Псковская область находится сразу за Ленинградской. Если верить карте, она знаменита многими достопримечательностями и деревнями с прикольными названиями. Некоторые из этих названий нас очень развеселили, а некоторые и озадачили. Интересно, к примеру, как живут люди в деревне с названием «Замогилье»? Хорошо ли им там живется, какие чувства они испытывают, сообщая окружающим, откуда они родом? Интересно и то, как реагируют на это высказывание собеседники. Обладай мы железными нервами агента 007 и Терминатора, мы бы непременно остановились и задали бы свои вопросы жителям деревни. Однако, увидев в предрассветных сумерках табличку «Замогилье», наш водитель увеличил скорость километров этак на сто. Если эту историю читают гаишники, специально для них сообщаю, что в душе мы его, конечно, осуждали, но вслух не могли, ибо как раз в это время кричали: «Мотай отсюда скорей!».
Кстати, о гаишниках. Гаишники в Псковской области – люди творческие. Это мы поняли по тому, с каким вкусом они выбирают место для засад. Первую их машину мы обнаружили скромно стоящей под табличкой «Утешение» - так называлась деревня. Когда мы проезжали мимо, мне удалось увидеть, как санитары дорог «утешали» какого-то злополучного водителя на пятьсот рублей. Чуть подальше нас порадовала табличка с надписью «Каменный конец» - не только своим мощным названием, но и тем, что стрелка на ней метко указывала на двух бравых гусар с каменными лицами, которые сосредоточенно сидели в засаде.
Вообще, Псковская область меня потрясла, и не один раз. Смешавшись, эти потрясения оставили после себя чувство, похожее на разочарование. Первым потрясением было то, что природа Псковской области несказанно прекрасна. Я всегда тащилась от пейзажей во «Властелине колец», но, проезжая мимо рек в том крае, мне показалось, что новозеландская природа и рядом не стоит со здешними пейзажами. Реки там – как застывшее зеркало, они так тихо лежат в своих берегах, что стремишься подойти к ним на цыпочках, чтобы не спугнуть что-то нежное, таинственное и волшебное. Деревья на берегах кажутся заколдованными – так и хочется прижаться щекою к коре и послушать, что дерево шепнет тебе. Но вид у этих лесов отчужденный, будто бы они не хотят знать, что такое человек. И, наверное, в отместку, человек отметился там по полной: леса в Псковской области, как и берег прекраснейшего Чудского озера, засраны поистине с космическим масштабом, - это было вторым потрясением. Может, воздух тут обладает сказочным свойством отбивать у людей всякое представление о культуре? Впечатление остается такое, будто сюда свезли весь мусор с России и равномерно раскидали его с самолетов. В какую бы чащу мы не забредали, мы все равно натыкались на бумажки, старые упаковки, окурки и прочую дрянь.
Однако, если не обращать внимания на мусор (может быть, у кого-то это получается), леса там классные. И для грибников – очень удобные: бор, сухой мох, по которому можно ходить хоть в тапочках, и удобные дороги, укатанные машинами. Движение – все равно что на Невском проспекте, с той только разницей, что по лесам машины ездят медленно, опасаясь наткнуться на выпирающие коряги.
Мы ехали по лесным дорогам довольно долго, стремясь остаться в одиночестве, и наконец нашли относительно малолюдное местечко. Вооружившись корзинками, мы решительно двинулись в лес и через несколько минут поняли, что мечты и действительность, как всегда, кардинально отличаются. Все ожидали, что под каждой елкой нас будет ждать боровик, вытянувшийся по стойке «смирно». А боровиков как раз было мало, зато попадалось множество других, смутно знакомых по детским воспоминаниям грибов. Сначала мы были с ними на «вы» и, подходя у очередному экземпляру, долго думали, брать его или оставить (о, если бы грибы обладали разумом, сколько сложных чувств они пережили бы в эти мгновения!). Но потом мы собрали консилиум, и вместе определились, где съедобные грибы, а где – не совсем. Только одно грибное семейство, представители которого попадались на каждом шагу, нам не поддалось: шляпки у них были дырчатые, как у благородных, а ноги – тощие, как у поганок. Но так как этих грибов было очень много, мы почувствовали подвох и до поры до времени оставляли их в живых.
У жадности, как известно, глаза велики: несмотря на то, что наше место было в целом неплохим, мы через какое-то время решили, что дальше должно быть еще лучше. С чего мы это взяли, непонятно, но факт остается фактом: мы вернулись в машину и поехали дальше. Но далеко проехать не успели, потому что за первым же поворотом нас остановили какие-то люди.
С первого взгляда этих людей можно было принять за какое-то неизвестное науке лесное племя, поскольку все они были необычайно красны, обладали туманными, налитыми кровью глазами и говорили на странном языке. Однако скоро мы разобрались, что это не персонажи из русских народных былин, а такие же грибники, как и мы. Их вид объяснялся просто: неподалеку за елочками, рядом с полными корзинами, жарилось на спиртовке мясо, и стояла огромнейшая бутылка с водкой.
Не успели мы вымолвить и слова, как нас решительно извлекли из машины и учинили форменное насилие, влив в нас водку из рюмок размером с хороший стакан. Я рада, что пощадили хотя бы водителя, иначе мы бы до сих пор сидели в лесах Псковщины. Мы хотели задать драпака, но не тут-то было: рвение этой компании, а особенно ее предводителя (как сейчас помню, его звали Евгений Михайлович) было таково, словно они хотели наполнить нас своим волшебным напитком до самой макушки. Насколько я помню, свое намерение они исполнили по крайней мере до половины… Спас нас наш трезвый водитель, буквально вырвав из рук радушных грибников.
Дело этим не закончилось: увидев, что мы уже непоколебимо сидим в машине, Евгений Михайлович быстренько смотался к своим корзинкам и принес нам в подарок целую кучу боровиков. В ответ на наш отказ, он произнес магическую формулу: «ты меня уважаешь?», осыпал нас боровиками и гордо удалился.
Потеряв кучу времени, мы отправились дальше, но ехали недолго, потому что было уже поздно. На новом месте боровиков вообще не оказалось, зато всех, кто пил водку Евгения Михайловича, вдруг посетило озарение: глядя на незнакомые ранее грибы, мы все одновременно пришли к выводу, что это козлята. По тому же каналу связи с космосом, который открылся нам после общения с Евгением Михайловичем, пришло сообщение, что козлята удивительно вкусны. Мы ринулись собирать их, причем я уже не утруждалась тем, чтобы срезать каждый из грибов ножом, а срывала их прямо вместе с кочками.
Дорогу назад я не запомнила. Утро встретило меня головной болью и прерывистыми воспоминаниями. Свою грибную добычу я начала разбирать с большой опаской. Как ни странно, я не увидела ни одного мухомора, но была удивлена чрезмерным количеством козлят. Половина грибов, правда, оказались червивыми, но это все потому, что после встречи с Евгением Михайловичем я уже не снисходила до поисков грибных обитателей.
Одним словом, наша охота за грибами не обошлась без приключений, о возможности которых мы, честно говоря, никак не подозревали. Никак я не думала, что в глухом Псковском лесу нас могут напоить и одарить грибами. Побольше бы на свете таких Евгениев Михайловичей, и можно было бы совсем не утруждать себя сбором грибов – корзинки все равно были бы полны. Кстати, козлята оказались хоть и невкусными, но все-таки съедобными. Проверено на себе.

Дом Святой Троицы

Дом Святой Троицы - так с древних времен называли славный город Псков. Возникновение одного из первых православных городов на Руси тесно связано со Свято-Троицким Кафедральным Собором. Именно здесь после святого крещения в Царьграде в 957 году княгиня Ольга видела три светоносных луча, озаряющих с неба возвышение на месте слияния двух рек - Псковы и Великой. Она долго молилась и пророчески сказала, что "на этом месте град велик будет, славен и изобилен", и повелела поставить церковь во имя Святой Живоначальной Троицы.

Ежегодно день памяти Святой равноапостольной княгини Российской Ольги 24 июля отмечается как храмовый и общегородской праздник при большом стечении народа. Во всех храмах города 24 июля служатся Божественные Литургии, а по окончании службы со всех храмов собираются Крестные Ходы и направляются на Соборную площадь в Кремль, для Торжественного молебна Архиерейским служением. Это одно из главных событий Псковской Епархии и на протяжении уже нескольких лет Крестные Ходы стали доброй традицией.

Чтимая святыня храма - рака с мощами святых угодников: благоверных князей Всеволода-Гавриила, Довмонта-Тимофея, св. блаж. Николая Христа ради юродивого и преп. Иоасафа игумена Снетогорского, а также Чудотворные иконы Божией Матери.

Ежедневно здесь совершаются Божественная Литургия, другие бого­служения, таинства св. Православной Церкви, молебны у раки со Святыми мощами и Чудотворных икон.

Вся жизнь псковичей преисполнена верой Православной. И вера эта ук­реплялась с зарождением монастырской жизни.

Первая обитель возникла в Мирожском монастыре в 1156 году. Постепенно монастырей становилось все больше и больше - это и Снетогорский, и Спасо-Елиазаровский, и Крыпецкий монастыри, и Никандрова пустынь. Жизнь в этих обителях ныне возрождается. Местом особого паломничества православных людей стали Печерский и Святогорский монастыри.

В жизни каждого православного человека хотя бы один раз возникает сокровенное желание посетить святые места. Особый духовный настрой обретает каждый паломник, приезжающий на Псковскую землю. Первозданная природа, тишина, святые источники, молитва монахов, беседа со священником - все это дает возможность заглянуть внутрь себя и найти единение с Богом.

Воистину Благословенная земля.

Печеры.Загадка Земли Русской.

Небольшой русский город Печоры расположен на самой границе России с Эстонией. Его история насчитывает уже около пяти столетий.

Город Печоры с его богатейшей историей, героическим прошлым, множеством археологических и архитектурных памятников, живописной природой с давних пор привлекал художников, писателей, историков, ученых, многих знаменитых людей России и зарубежья. В начале прошлого столетия в Печоры и Изборск приезжал известный художник Н. Рерих, запечатлевший на своих полотнах красоту и величие этих мест. Здесь были историк Н. Костомаров, выдающиеся живописцы К. Брюллов и В. Маковский, замечательный исследователь древнерусского искусства И. Грабарь. В Печорах жил и работал русский писатель В. Муйжель. Поэт И. Северянин написал о Печорах такие строки: "… то затерявшийся в расщелине, то взвившийся на бугорок, весь утопает в нежной зелени старинный русский городок."

Главная достопримечательность Печор - один из старейших в России Псково-Печерский Свято-Успенский православный мужской монастырь с пещерным некрополем, который является памятником русской культуры и военной истории. Монастырь, первоначально расположенный в пещерах /на древнерусском языке "пещера" звучит как "печера"/, дал имя городу.

Городок, казалось бы, «растет» вокруг крепостных стен монастыря. Скромные деревянные, каменные, кирпичные дома – чуткие свидетели разных эпох, пронесшихся над городом. Среди построек – дома как XVI века, XIX – XX веков.

Современный район города – Майский – также пронизан духовностью. Несколько лет назад тут вырос высокий светлый храм, ознаменовавший своим появлением 2000 – летие Рождества Христова.

Гдовский район: от древности до наших дней

Погибнуть и воскреснуть

В крепость мы вошли через Псковские ворота, прогулялись по Большой улице, свернули в Тимошкин переулок. Ни улиц, а их когда-то было шесть, ни переулка в Гдовской крепости давно нет. Но директор Гдовского музея истории края Надежда Леонидовна Сингатуллова зримо их представляет. Еще в детстве она изучила каждый уголок, каждый изгиб стены древней крепости. Спускалась и в тайный лаз - слух, он уходил под рекой Гдовкой на несколько сот метров от крепости. От этой реки, которая с финского переводится как "лесная тихая вода" получил название и город, судьба которого совсем не вяжется с этим лирическим названием.

Надежда Леонидовна и сейчас часто приходит в крепость, она водит по ней экскурсии.

Для большинства гостей Гдовская крепость - это открытие. Самая большая на Псковской земле твердыня, построенная в 1431 году, занимала площадь в 4 гектара. Ее четырехметровой толщины стены, сложенные из валуна и скрепленные известью, создавали амортизационный эффект при попадании пушечного ядра. Мощные артиллерийские батареи и продуманная система инженерных сооружений создавали проблему даже для самых подготовленных европейских армий. Под ее стенами не раз терпели поражения немцы, войскам Стефана Батория она тоже оказалась не по зубам. И только солдаты шведского короля Густава-Адольфа в 1614 году смогли взойти на ее стены.

Переживший бурные события средневековой истории Гдовский кремль был разрушен оккупантами вместе с городом в январе 1944 года. За пять часов, первые взрывы прогремели в семь утра, исчезли все строения внутри крепости, в том числе кафедральный собор с 52-метровой колокольней, а также сотни каменных купеческих домов, храмы (как вспоминает очевидец, купола городских церквей падали крестами на восток), речные шлюзы. Каким-то чудом уцелели стены крепости.

Враги, а это были не только немцы, но и эстонские каратели, словно мстили крепости за ее былую стойкость перед пришельцами с Запада. Но после победы город был возрожден. Восстанавливается постепенно и крепость. Собственно возрождение ее началось еще в начале 90-х годов. Когда страна находилась в глубоком кризисе, в Гдове, по инициативе священника отца Михаила, на камнях погибшего храма святого Дмитрия Солунского началось строительство собора. Это была точная копия старого. Настолько точная (соблюдалась даже старинная технология строительства), что туристы считают собор средневековым памятником архитектуры. 40 железнодорожных вагонов кирпича ушло на строительство храма. А благословил отца Михаила отец Николай Залитский. Когда отец Михаил, а с ним еще два священника вошли к старцу за благословением, он опередил их вопросом: "Так что, будет в Гдове храм?". Старец подарил отцу Михаилу тысячу рублей и икону Державной Божьей Матери. Она теперь хранится в храме, который носит имя Державной Божьей Матери.

Перед строительством собора археологи провели на этом месте раскопки и обнаружили останки нескольких сотен людей. Они были похоронены, как считают специалисты, в разные эпохи. Когда крепость осаждали враги, погибших приходилось хоронить на ее территории. Большинство могил - это жертвы "красного террора" (здесь была тюрьма НКВД) и патриоты, расстрелянные фашистами. Их останки перезахоронены у южной апсиды собора. На могиле поставлен крест.

- Академик Анатолий Кирпичников считает, что такого захоронения нигде в Европе нет, - объясняет Надежда Леонидовна.

Диплом, который она написала по окончании Академии культуры, посвящался проблемам реставрации Гдовской крепости. В своей работе Сингатуллова предлагает избегать новоделов. Что подлежит восстановлению - отреставрировать, остальное поставить на консервацию.

Питерские архитекторы предлагали построить в кремле макет крепости в масштабе 1:10. Сингатуллова с ними не согласилась. Хотя бы потому, что макет займет значительную часть территории кремля. И потом он будет сильно смахивать на дешевый аттракцион. Среди его строений люди будут выглядеть гулливерами в городе лилипутов. Это принижает саму идею восстановления кремля.

Надежда Леонидовна предлагает воссоздать крепость не только как военный объект, но еще и как место проживания горожан. Например, можно посадить кустарниковые аллеи, обозначив ими улицы, которые в средние века пересекали кремль.

…Из крепости мы вышли через те же Псковские ворота. Остановились и еще раз бросили взгляд на ее стены. В некоторых местах они еще неплохо сохранились. Конечно, уже нет прежних восьми метров высоты. Время неумолимо разрушает даже камень. Постепенно выпадают из кладки мощные валуны и скатываются в бывший крепостной ров. Печальная картина. Но отсюда начинается Россия.

Жить в "столице снетка"

Дочь Надежды Леонидовны как-то привезла из Эстонии сувенир - рамочку, с натянутым на ней кусочком рыбацкой сети. Хоть и безделушка, но вот такими "пустячками" эстонцы торгуют в своих музеях и на хуторах, куда возят туристов. А что можно предложить на восточном побережье Чудского озера?

Сингатуллова придумала сделать брэндом территории старинный озерный деликатес - снеток. И название проекту дано соответствующее: "Гдов - столица снетка". В Самолве, куда она возит туристов, гостей, если они пожелают, угощают рыбацкой ухой. Причем сервис без изысков. Туристы угощаются по-походному, сидя на песке.

- Вся жизнь нашего края всегда была связана с озером. Что отразилось в быте, нравах, фольклорной традиции гдовичей. Этим и надо воспользоваться, - объясняет свою задумку со снетком Надежда Леонидовна.

На этом туристическом маршруте должны разместиться четыре площадки, представляющие прибрежную жизнь края. Первая площадка - районный музей с экспозицией "Гдов - столица снетка". Это экскурс в рыболовецкое прошлое края. Следующий пункт остановки - Ветвеник. Здесь разместится ремесленная площадка. Можно еще показать туристам церковно - приходскую школу, церковь. Третье село - Спицыно, с жальниками, старинными курганами, дюнами. Сюда летом со всей России приезжают отдыхающие. По словам Надежды Леонидовны, сил и средств у нее пока хватает только на Самолву. А спрос на путешествия растет.

Жители деревень готовы принимать гостей. В Спицыно живет человек, который собирает капы - наросты с деревьев. Он согласен показывать приезжим свою домашнюю коллекцию. Кто-то готов накормить гостей фирменным блюдом - картошкой с укропом.

"Гдов - столица снетка" - партнерский проект. В нем участвует и районная газета "Гдовская заря". На ее страницах уже печатаются стихи, частушки о снетке, другой материал на эту тему.

Летом следующего года Надежда Леонидовна собирается провести в Гдове День снетка. Обязательно с участием эстонцев. По этому случаю можно устроить фотовыставку на "солнечную" тему: со своей стороны эстонцы представят фотографии с видами восхода солнца, а гдовичи запечатлят заход дневного светила.

Идея с рамочками тоже пригодится. Только в эти рамочки можно помещать не кусочек рыбацкой сети, а фотографию с видами Чудского края. С этих-то незабываемых пейзажей и начинается Россия.

О первое поле русской славы

Надежда Леонидовна вспоминает, как в 70-е годы в Гдове появились два новых автобуса. На одном крупными буквами было выведено "Космос", другой автобус назывался "Александр Невский".

- Я была маленькая и почти ничего не знала тогда, кто такой Александр Невский и какое отношение он имеет к нашему краю. Но почему-то как только видела автобус и читала надпись на нем, то, как солдат, невольно вытягивалась по стойке "смирно", - признается Надежда Леонидовна.

Наверное, это было предчувствие того большого дела, за которое еще в начале девяностых годов взялась Сингатуллова. Она одной из первых начала хлопотать за то, чтобы место Ледового побоища стало именоваться Полем русской славы.

Так случилось, что этому полю, известному каждому русскому человеку со школьной скамьи, сильно не повезло. Оно никак не может получить свой почетный статус. В России сейчас таких полей насчитывается всего три: Куликовское поле, Бородинское и Прохоровка, где в 1943 году произошло танковое сражение. У американцев почему-то набралось десять полей славы. И это за каких-нибудь двести лет совсем негромкой истории Штатов.

В ту инициативную группу, кроме Надежды Леонидовны, входили гдовичи писатель Сергей Иванович Каширин и Александр Александрович Тяхт. К ним присоединился будущий руководитель проекта "Серебряное кольцо Александра Невского" Александр Селезнев. Это большой энтузиаст, много сделавший для увековечивания ратных дел святого и благоверного князя Александра Невского. Благодаря стараниям Селезнева в Кобыльем Городище были установлены Памятный крест и обелиск Александру Невскому. Сейчас он энергично хлопочет за Поле русской славы на месте Ледового побоища. Тем более, что в будущем году этому событию исполняется 765 лет.

Обращения Селезнева в разные инстанции напоминают воззвания, настолько они страстно и патетично написаны. Иногда его просьбы кажутся нереальными. В последнем письме, например, он даже не просит, а настаивает на приезде патриарха Московского на Кобылье Городище.

Место Ледового побоища не надо рекламировать. Сюда уже приезжают люди со всей России. У Надежды Леонидовны и здесь продуман маршрут для туристов: пещеры в Трутнево, затем Спицыно с посещением храма Петра и Павла. Здесь хранится местная достопримечательность - берестяная икона. Молодожены из Питера в этой церкви любят венчаться.

В Кобыльем Городище, в храме XV века молодые пары тоже охотно совершают обряд венчания. В этой старинной церкви Михаила Архангела, по признанию многих, кто побывал в ней, испытываешь особое ощущение. То, что, наверное, и называется благодатью. Храм ведь намоленный. Даже во время войны он чудесным образом уцелел, несмотря на яростные бомбардировки фашистской авиации, когда вся ближайшая округа лежала в руинах.

В Ремде и Низовицах туристам, следующим на место Ледового побоища, тоже всегда будут рады. Здесь сохранились фольклорные коллективы. К сожалению, фольклорные фестивали ушли в прошлое. Невостребованность угнетает хранителей старины, и они рады, когда к ним приезжают туристы послушать старинные мелодии. Как рассказывает Надежда Леонидовна, планируемых для встречи 15 - 20 минут обычно всегда не хватает.

К Полю русской славы, считает Сингатуллова, должна быть проложена хорошая дорога. В Кобыльем Городище надо построить комфортабельную гостиницу, чтобы не возить гостей ночевать в Псков. Церковь Михаила Архангела давно нуждается в реставрации.

Александр Селезнев добавляет к этому списку еще один объект: воссоздание стены деревянной крепости, что сторожила во времена Александра Невского от врага западные рубежи Русской земли. Может, настала пора проводить в Кобыльем Городище и ролевые игры, по примеру тех, что уже несколько лет проводятся любителями старины на Куликовом поле.

Районной власти не по силам осуществить такой проект, как создание музея-заповедника на месте Ледового побоища.

- Но это дело, нужное всей России. Место Ледового побоища позволяет русскому человеку осознавать себя русским, - говорит заместитель главы Гдовской районной администрации Виктор Уралов. - Все ученые единогласно считают, что знаменитое сражение происходило в этих местах. Может, оно началось на суше, как предполагает один исследователь, а потом переместилось на озеро. Но все равно в районе Кобыльего Городища все и случилось. Ведь не зря же шесть веков назад здесь наши предки построили храм.

Недавно районные власти сделали радикальный шаг. В Москву, на имя председателя Совета Федерации Федерального Собрания РФ было послано обращение главы района Н.М. Миронова помочь в создании военно-исторического музея-заповедника "Ледовое побоище". Ответ получен из федерального агентства по культуре и кинематографии. Он гласит, что идея создания музея-заповедника поддерживается, и что на основании закона часть акватории Чудского озера и прилегающей к нему территории рассматривается как достопримечательное место, связанное с событиями военной истории нашего Отечества. Но для этого необходимо провести соответствующую историко-культурную экспертизу с приложением необходимых документов. Причем федеральное агентство готово оказать администрации Псковской области необходимую в этой работе помощь.

Так хочется надеяться, что первое Поле русской славы будет, наконец, таковым признано, пусть даже с большим опозданием. Это место действительно очень важно и дорого для нас. Ведь здесь начинается наша Россия.

Источник: «Гдовский маршрут: от древности до наших дней», «Псковская правда-Вече», 26 ноября 2006 года, Анатолий Тиханов

Псковская область. Гора Соколиха. Грандиозный монумент в честь Ледового Побоища.

.

26-27 января в истории

1891 год родился Уайлдер Пенфилд  канадский невролог . нейрохирург , историк медецины и писатель. 1510 год   Великий князь Московский Василий 3  въехал в Псков  и обьявил его своей вотчиной , с тех пор Псковское  государство (Федеральная республика) прекратила свое существование и вошла в териториальное отделение Рссии. 1906 год вышел первый юмористический журнал Перец. 1968 год в  Средиземном море единовременно исчесзли  беследно  израильская подводная лодка Даккар и французкая Миневра  они находились на растояние 1 000 миль друг от друга .26 января 2000 года скончался писатель-фантаст Альфред Ван Вогт, один из "птенцов Кэмпбелла", автор классических фантастических романов "Слэн", "Оружейные лавки Ишера" и многих других. 1879 год родился  Павел Петрович Бажов  уральский писатель , сказочник автор сборника сказок Малахитовая шкатулка.  1708 год вышел указ Петра 1 о печатание  гражданских книг , этот факт в истории повлиял на всеобщую образованность населения.  1932 год родилась поэтесса  Римма Федоровна Казакова   , ее стихи изданны многомиллионными экземплярами.   27 января отмечается день  всемирной таможни.  Православная церковь отмечает день  преподобных отцов   в Синае и Раифе убиенных , и равноапостольной  Нины  , просветительницы Грузии.